一、一个关于汉字起源的小故事？
古仓颉制造
对汉字起源的研究在中国已有2500多年的历史。
先秦时期相传，仓颉是汉字的创造者，公元——年。《荀子解业》记载“善书法者甚多，惟仓颉独传书法。”《吕氏春秋》记载“奚仲作车，仓颉作书”。相传，仓颉是黄帝的史官，也是古文的代表。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“文圣”。历史学家徐诩认为，文字的出现应与仓颉有关。当时历法的制定需要文字记载，神谕的制定也需要文字。因此，仓颉应该是颛顼部落的人。他“生于此，葬于此”，故台北有仓颉陵。他大约生活在公元前26世纪。据此推测，四五千年前，我国的文字已经相对成熟。
到了现代，有人认可了仓颉，同时也扩大了人物创作队伍。比如鲁迅老师，他认为“------社会上，仓颉不一样，有的在刀柄上刻几张图，有的在门上画一些图，它们是接近的”。互相相传，口口相传，所以文字很多，史家一旦收集起来，就可以敷衍地记载事件。汉字的起源恐怕也逃不过这个例子。《鲁迅.门外文学谈》。也就是说，汉字当然不是仓颉一个人创造的，而是由许多像仓颉一样的人逐渐丰富起来的。只是仓颉在这些人中更重要，发挥的作用更大而已。我们关注的不是仓颉是否创造了汉字，而是创造本身的意义。汉字的出现，标志着中国历史进入了文字记载时代。这是历史长河中的一件大事，对后世有着重要的影响。
仓颉造字
仓颉，姓侯纲，号始皇，黄帝时期史学家，汉字创始人。他被尊为“汉字圣人”。在今南乐县城西北35里的吴村，有仓颉陵、仓颉庙、制书台等。历史学家认为，仓颉出生并埋葬于此。
据传说，仓颉“开始写一份契约来代替打结的绳子”。在此之前，人们通过打结来记住事件，即大结系在一个大结上，小事物系在小结上，相连的事物系在一系列结上。后来发展到用刀在木、竹上刻符号作为记录。随着历史的发展，文明的逐步进步，事情变得复杂起来，也出现了很多著名的事情。木结、木雕的方法远远不能满足需要。这就产生了创造词语的迫切需要。黄帝时代是古代发明创造众多的时期。当时，不仅发明了养蚕，还发明了船、车、弓奴、镜子、做饭用的锅和蒸笼等，在这些发明的影响下，仓颉还决心创造出一种文字。
相传仓颉有四双瞳，非常聪明。有一年，仓颉南巡，登阳虚山，来到悬壶罗？在水里，我突然看到一只大乌龟，它的背上有许多蓝色的图案。仓颉觉得奇怪，就接过来仔细研究。他环顾四周，发现乌龟背上的花纹竟然是有含义的。他想，既然图案可以代表意义，那么如果定了一个规则，那不是每个人都可以用图案来表达自己的感受、记录事物吗？
仓颉日夜思索，到处观察。他看到天上星辰的分布，地上山河的模样，鸟兽虫鱼的踪迹，草木器物的形状。他描画、绘画，创造了各种符号，并定下了每个符号的含义。他按照自己的想法，用符号把几个段落拼凑起来，展示给别人看。经过他的解释，他们都明白了。仓颉称这个符号为“子”。
仓颉造字成功，但奇怪的事情发生了。白天雨如粟，夜鬼嚎。为什么雨下得像小米一样？因为仓颉发明了文字，可以用来传达感情、记录事物，这当然值得庆祝。但鬼为什么会哭呢？有人说，因为文字，人们的智慧日益开明，人们的德行逐渐淡化。欺骗、狡诈、竞争、杀戮由此而生。世界从此永远不得安宁，连鬼魂也不得安宁，所以鬼魂都在哭泣。
二、来自中原的古代科学家？
1、张衡，字平子，南阳西峨人。张衡观测并记录了2500颗星星，创造了世界上第一个能够更准确地表现天象的漏缝浑仪，也是第一个测试地震的浑仪。仪器是——风震仪，还制作了指南针车、自动鼓车、能飞数里的木鸟等。
张衡共创作了三十二部科学、哲学、文学著作，其中包括《灵仙》、《灵仙图》等天文著作。为了纪念张衡的功绩，人们将月背面的一个陨石坑命名为“张衡陨石坑”，将1802号小行星命名为“张衡小行星”。
郭沫若对张衡的评价是“如此全面发展的人物，在世界历史上是罕见的，千百年来一直受到人们的崇拜，令人敬佩。”
2、张仲景名将张仲景，东汉南阳县聂阳人，博览群书，收集众多方剂，系统总结了汉代以前的医学精髓。他根据丰富的医疗实践经验，撰写了《伤寒杂病论》十六卷，后世医学家称张仲景为医圣。
治伤寒、金匮为医学经典。张仲景完成了中医四经中的两部。
他创立的辨证论治原理是祖国医学伟大宝库中的一颗璀璨明珠，使中华民族的医学在世界民族中独树一帜、独立自主。张仲景是中华民族悠久文明史上最杰出的科学家之一。他的教义培育了一代又一代的名医，至今仍然是道教经典中最辉煌的。”
3、祖冲之，字文远，范阳秋人。杰出的数学家、天文学家和机器制造商。他在世界数学史上第一次将圆周率的值计算到小数点后七位，即在3-1415926和3-1415927之间。
他提出的近似比率为22/7，密度为355/113。这个密度值是世界上最早提出的，比欧洲早一千多年，所以有人主张称其为“祖先率”。他编撰的《大明历》首次将“岁差”引入历法。
拟设391年144个炎月。回归年的长度经计算为365-24281481天，误差仅约50秒。为了纪念祖冲之的功绩，人们将月背面的一个陨石坑命名为“祖冲之陨石坑”，将1小行星命名为“祖冲之小行星”。
4、徐霞客，字弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴人。明代地理学家、旅行家、文学家。他历经30年考察编成的60万字地理巨著《徐霞客游记》被誉为“千古奇人”。
徐霞客一生的志向遍及世界各地，时至今日，他的足迹已遍及21个省、市、自治区。他“探索未探索的地方，探索未知的地方”。无论走到哪里，他都探索其中的秘密，并写下旅行日记，记录他所观察到的一切。各种现象、人文、地理、动植物等。《徐霞客游记》开幕日被定为中国旅游日。
5、孙思邈是隋唐时期著名的医学家。陕西省耀县孙家园村人。他勤奋好学，坚持行医，为人民治病。他医德高尚，主张行医不贪财，对病人不分贵贱、远近，应有同情心和爱心，对所有病人一视同仁。
70多岁的时候，他写下了杰出的医学著作《急症要方》。后来我觉得《千金要方》还不够完善，到了百岁的时候，我完成了《千金要方》这本书。这本书写完的第二年他就去世了。
他的医学著作之所以以“千金”命名，是因为人们认为“人命为重，千金为贵，一人能助其德莫过于此”。由于他对中医的重大贡献，后人尊称他为“药王”。
6、沈括，字存中，北宋科学家，杭州塘人。沈括的科学贡献横跨天文学、数学、物理学、地质学、气象学、生物学、医学等领域。《梦溪笔谈》全面总结了我国宋代以前的科技成就，在世界上享有很高的声誉。
在数学方面，他发明了“间隙积技术”和“修正圈技术”。“间隙积技术”比国外计算高阶算术级数的公式早了500多年。发展奠定了基础。沈括提出的地磁偏角现象，比哥伦布1492年横渡大西洋时“首次”发现地磁偏角早了400年。
李约瑟教授称沈括是整个中国科学史上最杰出的人物。他的著作《梦溪笔谈》被誉为中国科学史上的里程碑。
7、鲁班，春秋时期鲁国人，姓姬，姓公叔，名班。字公叔盘、公叔班、班叔，尊号公叔子。他又名鲁班或鲁班，俗称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明都集中在他身上。因此，他的发明创造的故事实际上就是中国古代劳动人民的发明创造的故事。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
8、华佗，字元化，沛国谯县人，东汉末年著名医学家。
华佗、董奉、张仲景被誉为“建安三神医”。年轻时曾出国留学，曾到安徽、河南、山东、江苏等地行医。他学医而不求仕。他医术全面，尤其是外科手术，医术精湛。还精通内科、妇科、儿科、针灸科。晚年遭到曹操怀疑，入狱，被折磨致死。
华佗被后人称为“外科大师”、“外科鼻祖”。后人常称他为神医华佗，也被誉为“华佗转世”、“元化重生”，是一位医术卓越的医师。
9、一行，佛号。中国唐代著名天文学家、纹章学家，本名张遂，涠州长乐人。
张遂的曾祖父是唐太宗李世民的功臣、相州刺史、谭公张公瑾。其父张山曾任武功县令。张氏家族在武则天时代已经衰落。张遂自幼在关中苦读，学李象、阴阳五行。少年时，他就以渊博的学识闻名于长安。为了避免武则天侄子的纠缠，他被剃度为僧，取名义兴。
曾在嵩山、天台山、当阳山学习佛经、天文、数学。他翻译了许多印度佛教经典，后来成为佛教——密宗的领袖。
唐开元九年，根据李淳风的《林德历》，数次日食预报不准确，玄宗遂命一行主持修订新历。易行一生最重要的成就就是编纂大衍历。他在制造天文仪器、观测天象、主持天文大地测量方面做出了巨大贡献。
10、蔡伦，字景忠，东汉贵阳郡人。汉明永平帝入宫任尚书。漳和二年，蔡伦因对太后有功，被晋升为中常侍。蔡伦总结了过去人们的造纸经验，创新了造纸工艺，最终制成了“蔡侯纸”。
元兴元年，他向朝廷奏报，汉和帝下令推广他的造纸方法。建光元年，因权力斗争而自杀。
蔡伦的造纸技术被列为中国古代“四明”之一。它为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来受到人们的尊敬。他被造纸工作者尊为鼻祖和“纸神”。在迈克哈特的《影响人类历史进程的100人名单》中，蔡伦排名第七。
蔡伦被美国《时代》杂志评选为“有史以来发明家”。2008年北京奥运会开幕式上专门展示了蔡伦发明的造纸技术。
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